Sergiu_L
Patru Talanţi
 Offline
Posts: 2.125
|
 |
« Reply #3 on: 25 February 2005 » |
|
primul rand:
1 Corinteni 12:1 In ce priveste darurile duhovnicesti, fratilor, nu voiesc sa fiti in necunostinta. :)
deci, sa nu fiti! :)
Mai bine e sa stiti ce sunt alea.
Am sa incerc sa explic ce inteleg eu din capitolul urmator. din 1 cor 12. Findca cred, ca e un lucru important, cum zicea si pavel.
(dupa cum stiu ca uni merg la net si nu prea au biblia la ei, am sa copiez verstele aici ca sa poata fi citit de toti)
2 Cand erati pagini, stiti ca va duceati la idolii cei muti, dupa cum erati calauziti.
3 De aceea va spun ca nimeni, daca vorbeste prin Duhul lui Dumnezeu, nu zice: „Isus sa fie anatema!” si nimeni nu poate zice: „Isus este Domnul” decat prin Duhul Sfant.
Incepe asa. ca sa stim despre cine e vorba mai jos. Nu e vorba despre nepocaiti, ci despre toti cei aceia care prin Duhul i-l marturisesc pe Isus ca Domnul vietii lor. E vorba de credinciosi, de toti aceia care se numesc copii de Dumnezeu.
4 Sunt felurite daruri, dar este acelasi Duh;
5 Sunt felurite slujbe, dar este acelasi Domn;
6 Sunt felurite lucrari, dar este acelasi Dumnezeu, care lucreaza totul in toti.
1. sunt felurite daruri (mai multe decat unu) care au in spate Duhul Sfant
2. sunt slujbe (mai multe decat una), care au in spate pe Domnul Isus
3. sunt lucrari diferite (mai multe decat una), care au in spate acelas Dumnezeu
Si vedem ca, se lucreza TOT si in TOTI.
Prima chestie ce putem lua de aici. Lucrarea Domnului se va face in TOTAL si prin TOTI. Nu exista credinciosi, fara dar, fara slujba si fara lucrare! Nu exista ca Dumnezeu sa lucreze doar prin uni, si prin alti nu.
Nu merge sa spui, ca tu nu ai dar, sau ca, cu darul tau nu ai vreo slujba cu care sa faci lucrarea Domnului! Nu exista someri randuiti de Domnul!
Daca si tu esti, unul care marturisesti pe Hristos ca Domnul vietii tale, nai cum sa fi fara dar, slujba si lucrare!
mergem mai departe.
7 si fiecaruia i se da aratarea Duhului spre folosul altora.
si darul(aratarea Duhului) pe care i-l ai(daca esti credincios), nu este pentru tine. Este pentru folosul altuia.
Deci, tu ai un dar dela Duhul Sfant, care te provoaca la o slujba data de Isus, prin care iti faci lucrarea randuita de Dumnezeu, ca sa ajuti pe alti.
Si aceste lucruri se intampla cu fiecare credincos, ca sa poata fie lucrat tot planul lui Dumnezeu.
mai de parte. (poate deja va intrebati ce dar aveti, sau ce folos aveti voi pentru cei din jur.)
8 De pilda, unuia ii este dat, prin Duhul, sa vorbeasca despre intelepciune; altuia, sa vorbeasca despre cunostinta, datorita aceluias Duh;
9 altuia credinta, prin acelasi Duh; altuia, darul tamaduirilor, prin acelasi Duh;
10 altuia, puterea sa faca minuni; altuia, proorocia; altuia, deosebirea duhurilor; altuia, felurite limbi; si altuia, talmacirea limbilor.
Si ca sa se poate intelege mai bine, pavel incepe sa deie exemple, pilde.
la unul, e dat sa vorbeasca despre intelepciune. Sa comparam exemplul cu ce scrie mai sus. Duhul da cuiva darul ca sa poata vorbi si sa inteleaga bine intelepciunea. Incepe sa slujeasca cu darul sau si face lucrarea lui Dumnezeu. Nu isi vorbeste lui insus ci celora de langa el, si astfel e de folos celorlalti.
Lafel sunt si celalte daruri: sa vorbesti despre cunostinta, sau despre credinta, sau sa faci felurite tamaduiri, sa minuni. Unul prooroceste, altul deosbeste duhurile, tot pentru cei din jur, ca sa fie toti ziditi. Unul vorbeste in limbi, altul talmaceste limbile, ca sa fie zidire pentru toti cei din jur.
Remarcam aici un lucru important. Sunt mai multe daruri, si scrie asa.
Unuia.... altuia.... unuia... altuia...
Vedem ca sunt mai mult daruri, unui dat unul (!!), altuia dat altul(tot unul).
Dupa cum nu sunt someri, putem trage concluzia ca unde sunt celputin atitea oameni cate daruri sunt si aici enumerate, Duhul da daruri, ca sa fie toate cele enumerate de aici prezente! Nu ar da 12 tamaduitori si unul care ar sti sa vorbeasca despre intelepcune. Sau doar facatori de minuni.
Dar o sa vedem mai departe...
11 Dar toate aceste lucruri le face unul si acelasi Duh, care da fiecaruia in parte, cum voieste.
Si tot ce e descris pana aici le face Duhul, care da FIECARUIA(la toti), cum vrea EL. nu cum vrei tu! Tin sa mentionez, ca aici doar asa scrie, ca nu e dupa noi, ci dupa El. (e si normal sa fie asa)
12 Caci, dupa cum trupul este unul si are multe madulare, si dupa cum toate madularele trupului, cu toate ca Sunt mai multe, Sunt un singur trup, tot asa este si Hristos.
13 Noi toti, in adevar, am fost botezati de un singur Duh, ca sa alcatuim un singur trup, fie Iudei, fie Greci, fie robi, fie slobozi; si toti am fost adapati dintr-un singur Duh.
14 Astfel, trupul nu este un singur madular, ci mai multe.
Si acuma sa fim atenti.
Noi suntem una, un singur trup, dar diferiti. Suntem mai multe madulare si toti din acelas trup, din Hristos.
remarcam, ca nu toti suntem acelas madular, ci UNUL un madular, ALTUL alt madular.
Toti am fost botezati de acest Duh. Toti ca sa putem face parte din acest trup, sa fim madularele potrivite, a trebuit sa avem acelas Duh. Sa functionam calauziti, manati de acelas Duh. Cea ce ne mana pe noi, ce ne leaga, ce ne defineste, e acel Duh. Toti ce sunt in trup, au luat din acest Duh, i-l au in ei. Findca cu toti El vrea sa lucreze si in adevar toti si lucreaza. Astfel, noi suntem multi, dar formam un singur trup. Un dar, face un madular, da o functiune madularului (o slujba) si te ajuta sa si faci ceva cu madularul respectiv(o lucrare).
E important sa se inteleaga asta, caci toti ce fac parte din trup, sau adapat din Duhul, au dar, slujba, lucrare.
mai departe...
15 Daca piciorul ar zice: „Fiindca nu Sunt mana, nu Sunt din trup” -nu este pentru aceasta din trup?
16 si daca urechea ar zice: „Fiindca nu Sunt ochi, nu Sunt din trup” -nu este pentru aceasta din trup?
Acuma, tu ai un dar, de a vorbi despre cunostinta si asa ajuti tu pe ceilalti. Dar tu incepi sa te intrebi, oare dece nu ai si tu darul de a face minuni, sau dece oare nu vorbesti tu in limbii, sau dece nu proorocesti, dece nu faci tamaduirii?
"Oare, eu biata mana, dece nu sunt si eu ochi?", "Oare daca nu sunt ochi, nu fac eu parte din acelas trup? Daca nu sunt in Hristos?"
Sa nu va treaca asa ceva prin cap!!
Sa vedem ce spune pavel.
17 Daca tot trupul ar fi ochi, unde ar fi auzul? Daca totul ar fi auz, unde ar fi mirosul?
18 Acum, deci, Dumnezeu a pus madularele in trup, pe fiecare asa cum a voit El.
19 Daca toate ar fi un singur madular, unde ar fi trupul?
20 Fapt este ca Sunt mai multe madulare, dar un singur trup.
Si explica. Mai daca toti ar face minuni, unde ar ramane cunostinta de intelepciune, sau unde ar ramane minunile, unde ar ramane deosibirea duhurilor, unde ramane proorocia. Intelegeti, ca Dumnezeu, a pus in trup madularele, cum a vrut El! Daca toti ati avea acelas dar, sar mai putea numi asa ceva trup? Daca intro Biserica, ce spune ca e parte din trup, toti au acelas dar, ce trup mai e ala? Un trup numai cu maini, sau numai cu ochii? Nu merge!
2 remarcari aici:
-Expresia care spune: daca toti ar fi... unde ar mai fi?
Exprima ca fiecaruia i se da UN dar. daca esti mana, nu poti sa fii si picior!daca toti is ureche, nu poate sa fie si ochii.
-daca fiecare are un dar, pe care Duhul i-l alege, este musai, ca sa fie unde sunt mai multi laolalta, neaparat diferite darurui. Nu merge ca toti sa fie lafel!!!
Sa spun cum spune Pavel repetand: Fapt este ca Sunt mai multe madulare, dar un singur trup!!!
mai departe...
21 Ochiul nu poate zice manii: „N-am trebuinta de tine”; nici capul nu poate zice picioarelor: „N-am trebuinta de voi.”
vedem, ca nu putem neglija alte madulare, alte daruri, slujbe si lucrari. Nu poti sa cauti (ca o intregime vorbind, o adunare) numai un singur dar, sau doua, neglijand pe celalalte madulare, ca si cand nai avea nevoie de ele.
Nu poti spune cuiva ca nai ne voie de minuni, sau de vorbitori in limbii! Sau de talmacitori, sau de oameni care deosebesc duhurile! Toti sunt de folos.
mai departe...
22 Ba mai mult, madularele trupului, care par mai slabe, Sunt de neaparata trebuinta.
23 si partile trupului, care par vrednice de mai putina cinste, le îmbracam cu mai multa podoaba. Asa ca partile mai putin frumoase ale trupului nostru capata mai multa frumuseta,
24 pe cand cele frumoase n-au nevoie sa fie împodobite. Dumnezeu a întocmit trupul în asa fel ca sa dea mai multa cinste madularelor lipsite de cinste:
ci din contra, acele madulare despre care se pare ca nu sunt asa importante sunt chiar importante! Si daca vezi, ca cineva are un anumit dar, care nu e asa deosebit si pare a avea mai putina cinste in trup, te ingrijesti de el, sa aibe mai multa cinste. De cei ce oricum o au, nu le mai dai mai multe ci te ingrijesti de celalte. Trupul, este o comuniune, care functioneaza prin madularele care se ingrijesc unele pe altele, lucreaza spre folosul celuilalt, dar nu sa capete cinste, ci sa deie celorlalti lipsita de ea. Nu faci minuni sa te dai mare, ci faci minuni si in acelas timp arunci atentia inspre cineva cu mai putina atentie. Faci frumos, cea ce a primit celalt dela Dumnezeu. Daca tu sti, ca cineva nu poate vorbi asa fain, sa predice dar vezi ca in privat scoate niste adevaruri din biblie, care asa simplu ar putea explica cunosinta de Hristos, ii dai lui intaietate, sa se poata folosi de darul lui, chiar de nu pare fi asa bun orator, sau vorbitor.
25 ca sa nu fie nici o desbinare în trup: ci madularele sa îngrijeasca deopotriva unele de altele.
26 si daca sufere un madular, toate madularele sufar împreuna cu el; daca este pretuit un madular, toate madularele se bucura împreuna cu el.
si toate astea, sa se faca asa incat toti sa fiti lafel! Nu e nimeni mai deosebit ca deosebeste duhurile, sau vorbeste in limbi sau alceva. Ar trebui sa fie un nivel in care toti suntem lafel si ne ingrijim unul de altul, prin cea ce am primit, prin ce am fost chema sa facem, la locul nostru de slujire.
toti sa fim lafel, tineti bine minte asta.
daca incalcam asta, stricam dorinta lui Dumnezeu, care a facut trupul intrun asemenea fel, ca nu poate functiona decat asa! toti lafel.
Cand unuia ii merge rau, toti sufere cu el, cand ii merge bine, toti se bucura cu el. Nu este invidie, ca dece el are un dar iar eu nu. Ci din contra este unitate.
27 Voi Sunteti trupul lui Hristos, si fiecare, în parte, madularele lui.
si aici ne si spune, ca toti suntem madularele lui, lui Hristos!
28 si Dumnezeu a randuit în Biserica, întai, apostoli; al doilea, prooroci; al treilea, învatatori; apoi, pe cei ce au darul minunilor; apoi pe cei ce au darul tamaduirilor, ajutorarilor, carmuirilor, si vorbirii în felurite limbi.
Uni sunt una, alti alta. Fie ca esti printre cei dela coada randuiti, sau printri primi, cu mai multa cinste, nu conta. Oricum tot din trup esti si chiar de se pare ca esti de mai putina valoare, nu e asa caci, tocmai cele cu putina valoare (vizibila, de putini), sunt foarte importante.
29 Oare toti Sunt apostoli? Toti Sunt prooroci? Toti Sunt învatatori? Toti Sunt facatori de minuni?
30 Toti au darul tamaduirilor? Toti vorbesc în alte limbi? Toti talmacesc?
repeta pavel, si mas ruga sa intelegeti si voi: Nu toti suntei un singur madular. Nu toti sunt tamaduitori, vorbitori in limbi, talmacitori, etc.
Suntem diferiti, caci ce sar face Hristos cu un trup orb? ce sar face cu un trup olog, unul fara maini, sau surd, sau fara miros. etc.., dar in schimb avand la tot locul unde e vreo lipsa un plus? In loc de 2 maini, 3 picioare si 1 mana? In loc de 2 ochii, 4 urechii si orb? In loc de 2 picioare si 2 maini si 2 ochii, o 8 urechii, dara numai un cap cu un trup fara nimica?
31 Umblati, deci, dupa darurile cele mai bune. si va voi arata o cale nespus mai buna
Va indemn si eu ca Pavel, umbla dupa cele mai bune daruri. Dar sa ai invedere, cele scrise de Pavel. Este un indemn cu subinteles.
Tu ai dar nu pentru tine, tu ai slujba pentru cel de langa tine. Ai lucrare, sa fi de folos trupului. Ai chemarea prin Duhul sa faci parte din trup la locul tau. Sa fi madularul ingaduit de El.
Care ar fi pentru tine cel mai bun dar? Acela cu care tu poti ajuta cel mai bine trupul!!!
Nu interpretati gresit si sa va apucati sa cautati toti sa fiti, un singur madular.
-----
cam atat.
ce e in ziua de azi, va dau doar cateva puncte de gandit, raspundeti voi dupaia pentru voi insiva.
Biserici, care umbla numai dupa un singur dar.
Oameni, care isi dau cinstea celora care oricum o au.
Oameni nelgijati de restul, pentru ca nu au acel dar caree defapt de toti bine vazut. Cu toate cau si ei un dar, foarte important.
Bisericii, unde in loc sa fie ca in fiecare trup, prezent toate darurile, sunt numai unele, dar cu gramada.
Biserici, in care sau inventat alte daruri, care nici macar nu sunt daruri.
Oameni, care detin o gramada de daruri, (culmea), iar alti nici unul???
Oameni, nemultumiti cu darul lor, si cauta strident sa fie neaparat alceva.
Oameni, care nu au nici o slujire, nici o lucrare, dar se lauda fiind in trup.(oare nu vor? sa isi puna in negot..., dar stim ca toti au dar, dar totusi dece...)
Oameni, care impiedica pe alti sa isi faca slujba, findca ei detin slujbele multora si cu asta se fac madulare, "multi-functionale".
cine a vrut sa iei seama a luat. :)
|
