Tracte

[Helper]

De ce este "Evanghelia" o veste bună?
1Corinteni 15:1-11

             Cuvântul "evanghelie" provine din limba greacă şi înseamnă "vestea bună".
Are nevoie omenirea de o veste bună? Da, deoarece toţi oamenii mor (Eclesiastul 9:1-7) şi moartea este un vrăjmas, care trebuie "nimicit" 1Corinteni 15:26. Dacă moartea ne este un duşman, ce trebuie nimicit, atunci viaţa este de mare preţ, şi avem mare nevoie ca cineva să ne salveze din moarte şi să ne conducă la viaţă veşnică. Dar este posibil aşa ceva? Are cineva puterea să nimicească puterea morţii? Da, avem o promisiune de la Creator, că El va nimici moartea "pe vecie" Isaia 25:8.
            Fiul cel unic al lui Dumnezeu, a străbătut cerurile înalte şi a venit pe pământ, ca să ne adeverească că Dumnezeu, Tatăl Său iubit, ne iubeşte foarte mult şi doreşte ca să avem parte de viaţa veşnică:
"Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El, să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică." Ioan 3:16
          Dar nu Dumnezeu a dorit ca oamenii să moară, vor întreba unii, de ce a făcut lumea aşa, de ce nu a făcut ca oamenii să nu moară? Dumnezeu însuşi ne răspunde, prin Cuvântul Său:
"Spune-le: "Viu sunt Eu" zice Stăpânul Yahweh, "că nu doresc moartea păcătosului, ci să se întoarcă de la calea lui şi să trăiască" (Ezechiel 33:11).
         Deci nu Creatorul a dorit ca Adam şi Eva să păcătuiască şi să moară, Lui I-a părut rău că lucrurile au luat o asemenea întorsătură nefericită şi a fost nevoit să aplice pedeapsa cu moartea, pentru ca lumea să nu genereze în haos şi anarhie... (Geneza 6:5-7). Gândiţi-vă, cum ar fi lumea, dacă toţi păcătoşii înrăiţi ar putea trăi veşnic şi să-şi facă după capul lor? Acel înger răzvrătit, care a decăzut şi a devenit Satan Diavolul, acela este vinovatul de moartea a tuturor oamenilor (Geneza 3:1-5 - Ioan 8:44).
          Nu, Dumnezeu nu a dorit ca oamenii să moară. Moartea a intrat în lume din cauza nesupunerii şi răzvrătirii creaturilor împotriva Creatorului lor. Nesupunerea şi răzvrătirea împotriva unei legi este fărădelege şi în termeni Biblici se numeşte "păcat". Care dintre patroni ar lăsa ca angajaţii lor să-şi facă de cap în firma care nu le aparţine? Nici Dumnezeu, nu putea tolera o asemenea abatere, care călca în picioare însăşi suveranitatea Sa. Suntem avertizaţi că un singur păcat a contaminat toată rasa umană, aşa cum un singur virus poate contamina toată rasa umană, dacă nu se iau măsuri împotriva lui. Păcatul se multiplică fulgerător ca viruşii, mergând din degenerare în degenerare, creând haos şi anarhie, de aceea el trebuia stopat:
"De aceea, după cum printr-un singur om a intrat păcatul în lume şi prin păcat moartea şi astfel moartea a trecut asupra tuturor oamenilor, căci toţi au păcătuit" Romani 5:12
          Chiar toţi, vor întreba unii??? Cum vine asta? Suntem cu toţii păcătoşi şi vrednici de moarte? Da, conform cu citatul de mai sus; dacă nu am avea păcat, Dumnezeu, care este un Dumnezeu al dreptăţii şi fără nedreptate, nu ar face ca şi noi să suferim moartea. Aşa cum o maşină defectă nu poate să facă un lucru de calitate, de exemplu un xerox defect, căruia îi curge cerneala nu poate copia lucrări de calitatea originalului, nici Adam, nu putea procrea ceva mai bun decât era el în acea stare. Noi am moştenit cu toţii genele deteriorate ale primului om, deoarece prin păcatul său, atât el, cât şi urmaşii săi au decăzut de la perfecţiune:
"... Suntem noi mai buni? Nicidecum! Fiindcă mai dinainte am arătat pe toţi, fie iudei, fie greci că sunt sub păcat." Romani 3:9
          Dar de ce a permis aşa ceva Dumnezeu? Fiindcă nu se putea altfel. Dumnezeu nu dorea maşini reci, nesimţitoare, roboţi. El dorea creaturi asemenea Lui, care să-i poarte chipul şi asemănarea însuşirilor Sale. Fiinţe de asemenea grad, nu se puteau crea şi aduce la o perfecţiune stabilă, numai prin ascultare faţă de autoritatea şi cuvântul Lui. Dacă nu s-ar fi introdus păcatul, de către Satan, lumea creaturilor ar fi ajuns la maturitatea cunoaşterii lui Dumnezeu prin ascultare şi supunere. Păcatul introdus de Satan este ca un virus de înaltă technologie. Cine are un computer şi este virusat ştie ce înseamnă să primeşti un astfel de virus. Odată ce virusul păcatului a fost introdus în lume de cel ce a devenit Satan şi plana ca o avertizare continuă în univers (Geneza 4:7), chiar dacă Dumnezeu l-ar fi distrus pe Satan şi pe Adam şi Eva imediat, creând un alt heruvim Lucifer şi un alt Adam şi Eva, acest "microb" deja pornit, nu se putea distruge atât de uşor şi oricând ar fi putut lovi din nou. Şi asta, deorece Satan a lansat nişte controverse abile la adresa lui Dumnezeu şi mulţimile de îngeri din curţile cereşti au luat cunoştinţă despre ele. Ajunge numai să citim Cartea lui Iov, şi ne vom da seama. Cu asemenea controverse ridicate şi nerezolvate, nicicând universul n-ar fi fost stabil. Care era atunci un antidot sigur? Singurul antidot sigur era lăsarea păcatului lui Satan să germineze şi să se dezvolte până la apogeul lui, adică până la coacerea şi erupţia sa. Când păcatul satanic va ajunge la apogeu şi va erupe în toată hidoşenia lui, atunci el va putea fi extirpat total şi eradicat din univers. Scopul minunat şi măreţ al lui Dumnezeu este de a restabili armonia în univers. Pe veci.
          Fiind spuse toate acestea, trebuie să ne dăm seama că suntem cu toţii la mila şi îndurarea lui Dumnezeu, deoarece suntem contaminaţi cu un virus al morţii, păcatul, deoarece avem un duşman feroce în persoana lui Satan şi a demonilor lui (alţi îngeri care au decăzut), deoarece noi nu ne putem salva prin propriile noastre eforturi şi deoarece avem nevoie de un salvator care nu numai să ne arate drumul spre salvare, ci mai ales să ne facă plăcuţi din nou în ochii lui Dumnezeu, vindecând şi anulând urmările contaminării noastre cu virusul păcatului.
          Nu putea oare omul aduce un anume act, sau ofrandă închinat lui Dumnezeu pentru a răscumpăra în mod deplin urmările acţiunii virusului păcatului din trupul lui? Răspunsul Scripturii sacre este nu:
"Dar nici unul nu poate să răscumpere pe fratele său, nici să dea lui Dumnezeu preţul răscumpărării pentru el însuşi" Psalmul 49:7
          Aşadar, oamenii nu puteau să răscumpere, să absolve, să anuleze consecinţele, urmările nefaste ale vinei păcatelor lor. Oamenii nu puteau să se îndreptăţească ei înşişi în faţa lui Dumnezeu, aveau nevoie de o jertfă perfectă... ceea ce, după cum am văzut, nu era la îndemâna muritorilor. Soluţia era în mâna lui Dumnezeu şi depindea cu totul de El.
          Atunci care era soluţia lui Dumnezeu? Soluţia lui Dumnezeu era "ispăşirea", adică moartea unui om perfect care să nu aibă virusul păcatului, care să se ofere benevol (nesilit de nimeni) pentru a fi această jertfă perfectă şi care prin moartea sa să ispăşească (absolve) vina noastră făcută prin firea moştenită de la Adam, devenind astfel noul tată dătător de viaţă al credincioşilor care vor accepta şi aprecia jertfa sa şi vor asculta de El:
"Pe El (adică pe Isus Christos, Fiul lui Dumnezeu) Dumnezeu l-a rânduit ispăşire" Romani 3:25
"Căci după cum, prin neascultarea unui singur om, cei mulţi au fost făcuţi păcătoşi, tot aşa, prin ascultarea unuia singur, cei mulţi vor fi făcuţi drepţi." Romani 5:19
          În ce constă deci vestea bună, ce este ea? Vestea bună constă în jertfa ispăşitoare a Fiului lui Dumnezeu şi ea este o veste minunată, deoarece prin El, noi putem fi salvaţi din păcat şi din moarte: prin credinţa în El şi în îndereptăţirea făcută de El şi prin ascultarea faţă de El. El este singurul mijloc de salvare:
"Şi vă fac cunoscut, fraţilor, Evanghelia pe care v-am vestit-o, pe care aţi primit-o, în care aţi rămas şi prin care sunteţi mântuiţi, dacă ţineţi cu tărie cuvântul pe care vi l-am vestit ca evanghelie, fără de care într-adevăr aţi crezut în zadar."
1Corinteni 15:1,2
          Ce ni se cere deci? Să credem în evanghelie. Ce este evanghelia înainte de toate?
"V-am învăţat înainte de toate, aşa cum am primit şi eu: că Christos a murit pentru păcatele noastre, după Scripturi.; că a fost îngropat şi că a înviat a treia zi, după Scripturi"
1Corinteni 15:3,4
          Crezi tu lucrul acesta, că Christos a murit pentru păcatele noastre, deci şi ale tale? Eşti tu destul de smerit şi sincer, ca să te consideri un păcătos, care are virusul mortal al păcatului? Căci numai aşa vei ajunge la propria ta salvare, prin Fiul lui Dumnezeu, dacă vei recunoaşte zdrobit că şi tu ai o fire păcătoasă, degenerată. Asta înseamnă pocăinţă. Tu trebuie să te renegi, să te lepezi de firea ta şi să recunoşti public, spre slava lui Dumnezeu Tatăl, prin botezul în apă, făcut în numele lui Christos, Fiul lui Dumnezeu şi pentru El (nu pentru o religie de grup sau pentru nişte oameni), că El a devenit un om perfect şi fiindcă El a murit pentru păcatele tale, tu îl accepţi ca Domn al vieţii tale şi vei urma calea vieţii, ce a fost trasată de El, pentru cei ce cred în Dumnezeu, Tatăl Său iubit, după cum este scris:
"Pocăiţi-vă, căci împărăţia cerurilor s-a apropiat..." Matei 4:17
        Nu este altă soluţie din criza în care ne aflăm cu toţii, nu există o cale de mijloc (Matei 7:13,14,19). Ce înseamnă asta? Ajunge numai dacă ne gândim la următoarele fraze rostite de Domnul nostru, Fiul lui Dumnezeu:
"Atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Său Fiu, pentru ca oricine crede în El, să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică" Ioan 3:16
          Să lăsăm deci filozofia şi teoria uşoară a lui Origene, filozofie ce a contaminat creştinismul cu mântuirea universală şi alte subramuri ale acesteia ca purgatoriul, noua şansă de pocăinţă în mileniu sau după mileniu, etc., şi să credem Cuvântul lui Dumnezeu care ne avertizează cu toată solemnitatea şi seriozitatea:
"Cine crede în Fiul, are viaţă veşnică, dar cine n-ascultă de Fiul nu va vedea viaţa, ci mânia lui Dumnezeu rămâne peste el." Ioan 3:36
"... dacă nu vă pocăiţi, toţi veţi pieri la fel." Luca 13:3,5
         Să fim deci, ascultători faţă de Cuvântul vieţii şi împlinitori ai lui, ca Dumnezeu să ne binecuvânteze cu viaţa veşnică ce vine prin credinţa în Acela care ne-a adus vestea bună (Matei 7:21-27).

Notă:
Dacă credeţi că acest tract va ajutat în zidirea credinţei, aveţi libertatea de a-l transmite şi altora.
Puteţi solicita şi alte materiale gratuite, fără nici o obligaţie faţă de expeditor sau autori, de exemplu: "Cum suntem salvaţi: Prin sângele lui Christos şi prin fapte bune sau, numai prin sângele lui Christos, pentru  a face fapte bune?"

Mulţumesc ca aţi binevoit a citi acest tract.
Dumnezeu să vă binecuvânteze!

[Iedidia]

 Deci nu Creatorul a dorit ca Adam ºi Eva sã pãcãtuiascã ºi sã moarã, Lui I-a pãrut rãu cã lucrurile au luat o asemenea întorsãturã nefericitã ºi a fost nevoit sã aplice pedeapsa cu moartea, pentru ca lumea sã nu genereze în haos ºi anarhie... (Geneza 6:5-7). Gândiþi-vã, cum ar fi lumea, dacã toþi pãcãtoºii înrãiþi ar putea trãi veºnic ºi sã-ºi facã dupã capul lor? Acel înger rãzvrãtit, care a decãzut ºi a devenit Satan Diavolul, acela este vinovatul de moartea a tuturor oamenilor (Geneza 3:1-5 - Ioan 8:44).


Helpere, ai dat-o in bilba rau de tot.
Lasa invatatura martorilor (mincinosi) si predica cu adevarat, adevarata veste buna.

[Helper]

Iedidia,
Pe un alt topic am precizat ca nu sustin Martorii Lui Iehova. Asta inseamna ca nu sunt membru in cultul lor si nu vreau sa ma alatur nici pe viitor. Deci nu sunt nici simpatizant, care ar dori sa se alature candva. Stiu multe despre ei, poate mai mult ca tine. Da, este trist ca au si minciuni, dar parca numai ei? In ziua de astazi minciunile religioase sunt multe ca furnicile.
Iarasi, evanghelia pe care o vestesc eu, difera de a lor.
Eu cred ca mantuirea se primeste prin har, in dar, direct prin Duhul Sfant de la Dumnezeu, prin credinta in sangele ispasitor al Fiului Sau, Domnul Isus. Si ei cred asta, insa ca sa ajungi la acest har, ei sustin ca trebuie mai intai sa aderi la cultul lor, deci Dumnezeu nu-ti da direct harul mantuirii, ci o intermediaza prin cultul lor. Multe culte sustin asta, nu numai ei. Altii spun ca daca nu tii sabatul si nu ai vorbirea in limbi, etc. nu poti fi mantuit. Iarasi denaturarea evangheliei.
Apropo, tu la ce sabatari ai umblat? Mai umblii?

[Helper]

Anunt
Din anumite motive (nu din cauza forumului sau a forumistilor=sa nu se simta nimeni vinovat) am decis sa ma retrag cu partea scrisa - provizoriu - dint toate sectiunile forumului. Voi ramane la citit, insa voi tine legatura cu forumul prin acest topic si ptr cei care doresc in mesaj privat sau mail.
Dumnezeu sa va binecuvanteze!

[debora m]

Cine cu ce ti-a gresit ?

[Sanyi]

Pe un alt topic am precizat ca nu sustin Martorii Lui Iehova. Asta inseamna ca nu sunt membru in cultul lor si nu vreau sa ma alatur nici pe viitor. Deci nu sunt nici simpatizant, care ar dori sa se alature candva. Stiu multe despre ei, poate mai mult ca tine. Da, este trist ca au si minciuni, dar parca numai ei? In ziua de astazi minciunile religioase sunt multe ca furnicile.

si totus acest "tract" ai gasit-o la martori:

http://forum.martorii.ro/viewforum.php?f=6&sid=b7d5397cb1cc5f943ff9e2ec7d04deee

[Helper]

Cine cu ce ti-a gresit ?

Nimeni, pe bune.
Imi trebuie mai mult timp. Am un proiect de finalizat.

[Helper]

Sanyi, acela e un forum. Pe un forum apar multe postari, si acestea nu garanteaza ca acela care posteaza acolo este un membru al cultului Martorii Lui Iehova.

[Iedidia]

Iedidia,
................................................. ........................Iarasi, evanghelia pe care o vestesc eu, difera de a lor...........................

Cu ce difera evanghelia ta, vizavi de aceasta afirmatie data in coopy/paste/

Deci nu Creatorul a dorit ca Adam ºi Eva sã pãcãtuiascã ºi sã moarã, ....................................... ºi a fost nevoit sã aplice pedeapsa cu moartea, pentru ca lumea sã nu genereze în haos ºi anarhie... (Geneza 6:5-7).

Cum, EL a aplicat pedeapsa cu moartea, sau moartea este un efect al pacatului!

Ce sustii tu concret?

[Helper]

Draga Iedidia,
Ai restante la intrebari.
Raspunde-mi si iti voi raspunde. OK?
Daca ai dreptul la intrebari pertinente, am si eu.
Asa-i corect.
Daca vrei sa jucam ping-pong trebuie sa lovesti mingea inapoi.
Care e pozitia ta referitor la sabatari. Mai mergi, mai frecventezi adunari sabatare?

[Iedidia]

Draga Iedidia,
Ai restante la intrebari.
Raspunde-mi si iti voi raspunde. OK?
Daca ai dreptul la intrebari pertinente, am si eu.
Asa-i corect.
Daca vrei sa jucam ping-pong trebuie sa lovesti mingea inapoi.
Care e pozitia ta referitor la sabatari. Mai mergi, mai frecventezi adunari sabatare?

Da, in general merg in fiecare simbata acolo unde oamenii tin aceasta zi, fie ei adventisti, apostolici de ziua a saptea, evrei Mesianici si ce or mai fi ei.
Duminica nu prea ma mai duc pe la nimeni, pentru ca ma simt satisfacut.

Multumit de raspuns?

[Helper]

Multumit. Nu intrebam degeaba. Vreau sa ma orientez un pic, ca sa te inteleg mai bine. Este greu sa te orientezi printre sabatari, ca sunt cam dezbinati ideologic. Am cunoscut si eu cativa lideri de ai lor. S-au inspirat din mai multe surse, ce sustii tu au preluat-o de la CT Russell. Plus ca au avut si ei lideri fuduli, unul s-a declarat "profetul Ilie" si s-a lansat in preziceri (evident false). Si inca ma acuzi ca eu sustin minciunile Martorilor

Moartea n-a existat dintotdeauna. Deci, cineva trebuia sa o creeze. Cred ca privesti problema prea simplist.

Sa stiti, dar, ca Eu sunt Dumnezeu si ca nu este alt dumnezeu afara de Mine; Eu dau viata si Eu omor, Eu ranesc si Eu tamaduiesc, si nimeni nu poate scoate pe cineva din mana Mea. (Deut.32:39)

Yahweh omoara si invie, El coboara in Locuinta mortilor si El scoate de acolo. (1Sam.2:6)

Daca nu are un instrument de nimicire, oare cum omoara Yahweh, merge si strange pe cineva de gat? Sau fura inventia lui Satana?

Invata sa nu te iei dupa teorii sau asazise credouri facute de oameni. Am cunoscut si eu un om, care s-a rupt de la BAZS cu vre-o 30 de persoane, ptr. a protesta ca biserica lor nu crede in predestinarea de tip calvinist. A scris si o carte, a facut un pic de tamtam si dupa aceea grupul s-a dezmembrat si s-a asternut praful. Am cunoscut un tanar, care a avut nefericirea sa citeasca cartea si deoarece se simtea slab spiritual a tras concluzia pripita ca este predestinat la pierzare. Si-a zis asa: Daca oricum pierd vesnicia si binecuvantarile ei, de ce sa nu ma infrupt pe deplin de placerile acestei lumi? Hai sa intru in pacat pana la gat sa ma satur.

Si s-a saturat de a ajuns la ospiciu. Asta fac teoriile fudulilor.
GBY!

[Iedidia]

Helper!

Nu stiu despre ce fuduli vorbesti, dar am avut de a face mai mult cu ingimfati teologi.
Versetul din Deuteronomul mi-l aduceau mereu ca argument adventistii, martorii, penticostalii si toti ceilalti, uitind sa citeze (dar am constatat ca nu le stiu, macar) si celalte versete care spun ca Adevaratul Creator nu ucide.

Dar te rog, haidem sa analizam urmatorul verset:

Deuteronom 12:23. "Cind va trece Domnul ca sa loveasca Egiptul si va vedea singele pe pragul de sus si pe cei doi stilpi ai usii, Domnul va trece pe linga usa si nu va ingadui Nimicitorului sa intre in casele voastre ca sa va loveasca.

  Intrebare: Cine a fost acel Nimicitor???

[Helper]

Iedidia, eu stiu ca ce sustii tu este de preluat de anumite fractiuni sabatare la CT Russell, prin contactul anumitor penticostali sabatari cu unii care au aderat la ei de la Martori (alias Profetul Ilie, din Salaj) si Studenti Bibliei (un grup de milenisti din Baia Mare). Eu vorbesc in acest caz de unii din sabatarii din judetele Salaj si Maramures. Exista un Volum scris de CT Russell si numit "Studii In Scripturi", in care este dezbatut problema raului, si este prezentat asa cum il prezinti tu. Cred ca exista si un extras din acest Volum, cu numele "Permisiunea raului in planul lui Dumnezeu" sau cam asa ceva.
Martorii Lui Iehova provin de la Studentii Bibliei, asa ca au lins si ei fagurele lui Russell. Sincer, nu stiu ce cred in prezent Martorii despre acest caz, ca au dat cu piciorul multor teorii ale lui Russell, dar stiu ca pe timpul lui Ruthy, al doilea presedinte al lor, inca sustineau varianta despre ingerii care au lovit Egiptul, asa cum a explicat Russell. Ca ei ar fi fost demonii. Ciudat. De ce sa pedepseasca neaparat Dumnezeu pe Egipteni prin demoni? De exemplu, daca un tata bun ar pedepsi un copil neascultator al sau, ar trebui sa mearga la un vecin rau pentru asta?
Ia gandeste-te te rog!
Citeste te rog cartea Ezechiel si Apocalipsa. Ingerii de acolo, care pedepsesc Ierusalimul si varsa potirele cu plagi, sunt tot demonii?
Ma indoiesc. Si cred ca si tu te vei indoi de asazisa "corectitudine" a argumentului lui Russell.

[Iedidia]

Nu cunosc niciuna din teoriile prezentate de cei numiti de tine.
Nu am avut contact cu ei, iar martorii se impotrivesc cu inversunare acestei idei, ca Ziditorul nu ucide.
Apoi in opinia mea, acei ingeri din apocalipsa nu ei aduc urgiile respective, ci numai nu mai tin in friu fortele raului si le lasa sa actioneze asupra omenirii razvratite impotriva Creatorului.
Ce treaba ar mai avea El de a apara o generatie de oameni care se inchina fiarei?

Dar despre Russel nu stiam ca ar fi sustinut si astfel de idei.
Daca a facut asa ceva, nu este nici o problema ca Ziditorul descopera adevaruri si prin astfel de oameni, asa cum a proorocit despre "steaua lui Iacov" prin gura unui vrajitor si descintator.

[Helper]

Poate ii cunosti, ca aveau obiceiul sa umble prin tara si sa predice in adunarile sabatare, deci influenta lor a fost prezenta printre sabatarii din Romania. Erau si ei sabatari cu barba, cei cu sarbatorile si cu facutu ca la penticostali.
CT Russell, fiind de origine evreiasca, un fudul ca multi din neamul lui, sau cel putin o parte din stramosii lui, a avut un punct cam evreiesc despre Satan si demonii. Oricum, evreii sunt apostati, deci nu tre sa ne bazam pe interpretarea lor.
In Ezechiel, Dumnezeu da un ordin sa fie ucisi toti cei care l-au hulit, spunand ca El a parasit Israelul si prin urmare ei pot face ce vor. Deci, de ce sa colaboreze Yahweh cu Satan si cu demonii, cand El are la indemana ingerii Lui? N-a dat chiar Yahweh porunca la israeliti ca ei sa ucida pe canaaniti? Oare demonii au ucis pe canaaniti? Daca israelitii au avut voie sa ucida, de ce nu ar putea ingerii lui Yahweh?
Logica ilogica.
Sa lasam teoriile fudulilor. Ce rost au? Ne invartim in cerc si irosim timpul de pomana. Mai bine acceptam Scriptura. Daca ea nu te convinge, atunci nu te-ar convinge o tona de pagini, ce ti-as scrie eu sau altii. Nu-ti mai scriu in acest subiect, ca am si altceva de facut. Te rog, daca vrei sa crezi altfel, e treaba ta. Esti liber! Si te rog nu ma mai interpela in acest subiect. Nu am timp de ping-pong spiritual.
Merci.
Ezechiel 9
1. Apoi a strigat cu glas tare la urechile mele: „Apropiati-va, voi care trebuie sa pedepsiti cetatea, fiecare cu unealta lui de nimicire in mana!”

2. Si iata ca au venit sase oameni de pe drumul portii de sus, dinspre miazanoapte, fiecare cu unealta lui de nimicire in mana. In mijlocul lor era un om imbracat intr-o haina de in si cu o calimara la brau. Au venit si s-au asezat langa altarul de arama.

3. Slava Dumnezeului lui Israel s-a ridicat de pe heruvimul pe care era si s-a indreptat spre pragul Casei; si el a chemat pe omul acela care era imbracat cu haina de in si care avea calimara la brau.

4. Yahweh i-a zis: „Treci prin mijlocul cetatii, prin mijlocul Ierusalimului, si fa un semn pe fruntea oamenilor care suspina si gem din pricina tuturor uraciunilor care se savarsesc acolo.”

5. Iar celorlalti le-a zis (tot Yahweh a zis) in auzul meu: „Treceti dupa el in cetate si loviti; ochiul vostru sa fie fara mila si sa nu va indurati!

6. Ucideti si nimiciti pe batrani, pe tineri, pe fecioare, pe copii si pe femei; dar sa nu va atingeti de niciunul din cei ce au semnul pe frunte! Incepeti insa cu Locasul Meu cel Sfant!” Ei au inceput cu batranii care erau inaintea Templului.

7. Si El le-a zis: „Spurcati Casa si umpleti curtile cu morti!… Iesiti…” Ei au iesit si au inceput sa ucida in cetate.

8. Pe cand ucideau ei astfel, si eu stateam inca singur acolo, am cazut cu fata la pamant si am strigat: „Ah! Doamne Dumnezeule, vrei sa nimicesti oare tot ce a mai ramas din Israel, varsandu-Ti urgia asupra Ierusalimului?”

9. El mi-a raspuns: „Nelegiuirea casei lui Israel si Iuda este mare, peste masura de mare! Tara este plina de omoruri, si cetatea este plina de nedreptate; caci ei zic: „Yahweh a parasit tara si Yahweh nu vede nimic!”

10. De aceea si Eu voi fi fara mila si nu Ma voi indura, ci voi face sa cada asupra capului lor faptele lor.”

11. Si iata ca omul cel imbracat in haina de in si care avea calimara la brau a adus urmatorul raspuns: „Am facut ce mi-ai poruncit!”

[Iedidia]

Nu te interpelez pe tine, dar nu pot sa nu observ ca intre cei sase oameni (nu ingeri) a aparut al saptelea si el singur era imbracat in haine de in.
Ori aceste haine de in reprezinta ceva.

Apoi vad ca nu se vrea sa se cunoasca cum trebuia sa intre Israel in stapimirea tarii Canaanului si de ce nu au ascultat si au cucerit-o cu razboi.

Si cum sa ucida ingerii ramasi in slujba Creatorului, cind porunca iubirii din Univers interzice aceasta nelegiuire!

[Helper]

No comment. N-are rost.

[Iedidia]

Pai asa refuza toti sa comenteze si te declara imedia dusman.

De ce i-o infuria pe cei ce studiaza Scriptura atit de mult subiectul acesta?
Nu face el parte din:
    "Si sa ter cunoasca pe Tine ca singurul Creator adevarat si pe yahshueh pe care L-ai trimes Tu."

[Helper]

Iedidia draga,
Eu nu m-am infuriat si nu te consider dusman. De unde scoti tu astea?
Am o gramada de treburi. Nu scriu numai pe forumul acesta si in plus am o corespondenta privata destul de maricica.
Nu iti scriu, deoarece am scris esentialul, deci ti-am raspuns cu brio la intrebare si n-are rost sa o lungesc. Stiu din experienta ca nu are rost sa continui. Daca scriu numai de putin timp aici, nu inseamna ca sunt novice pe net.
No, acum sper ca ma lasi. Te rog sa-mi respecti dorinta, ca sa te pot respecta si eu.
GBY!

[Helper]

Despre botezul cu Duhul Sfânt (Matei 3.11)
Ce este botezul cu Duhul Sfant?

Este botezul cu Duhul Sfant identic cu nastera din nou (Ioan 3:5)? Unii spun ca da, altii spun ca nu si altii nu stiu ce sa creada.

Ce spune Biblia? Biblia spune ca "DA!" Deoarece exista un singur botez (Efeseni 4:5) si acest singur botez este in moartea lui Christos (Coloseni 2:12) şi in invierea spirituala ce rezulta de aici, la o viata noua si nepieritoare, pline de binecuvantarile Duhului Sfant (Romani 5:15, Romani 6:3, Romani 6:4).

Unii spun ca sunt nascuti din nou, dar nu au Duhul Sfant! Cum se poate asa ceva? Pai, nasterea din nou, are doua componente: nasterea din apa si nasterea din Duh. Cum poti fi nascut din nou, daca nu ai nasterea din Duhul (Ioan 3:5)?

Cand te nasti din Duhul? Te nasti din Duhul, atunci cand esti dispus sa il primesti pe Fiul cel unic al lui Dumnezeu, ca Mantuitorul tau personal, cand esti dispus sa il primesti pe Christos ca unicul Mijlocitor intre tine si Dumnezeu, cand esti dispus sa-l urmezi pe Christos pana la moarte, la cea mai cumplita moarte, cand esti dispus sa suferi impreuna cu El batjocurile si orice forma de dispret. Cu alte cuvinte, botezul cu Duhul inseamna sa te botezi in moartea lui Christos (Romani 6:4), sa suferi ocara Lui, sa-ti rastignesti firea pacatoasa pe crucea Lui de tortura, sa mori fata de pacat si sa invii cu El, la o viata noua. Primirea lui Christos in inima si minte inseamna primirea Duhului (Ioan 6:63), care te face sa te simti pacatos, te face sa te vezi asa cum esti, golit de slava lui Dumnezeu si mort spiritual (Romani capitolul 7). Duhul te cerceteaza si iti arata adevarata ta fata, te face sa-ti recunosti starea mizerabila a firii umane decazute, nimicnicia ta si a tuturor oamenilor, ca omul pacatos are nevoie disperata de har, mantuire, iertare si impacare (Efeseni capitolul 2). Daca nu ai experimentat toate acestea, ca intr-un buchet placut mirositor inaintea lui Dumnezeu, nu poti avea Duhul. Tu esti inca pacatos si departe de puterea transformatoare a Duhului. Esti tot carnal si inca n-ai inteles esenta crestinismului. Prin urmare nu e de mirare de ce nu intelegi ce inseamna botezul cu Duhul Sfant.

Multi crestini sunt ingrijorati, ca Duhul Sfant nu se manifesta in ei asa cum ar dori ei, si cred ca nu au fost botezati cu Duhul Sfânt deoarece multi insista ca daca nu ai un anume dar, ca de exemplu vorbirea in limbi, atunci concluzia este ca nu ai Duhul Sfant. Ei ar dori sa poata vindeca prin punerea mainilor, sa poata scoate demoni, sa aiba darul profetiei, sa poata vorbii in limbi, etc. Oare lipsa acestora inseamnă că nu ai botezul cu Duhul Sfant si trebuie sa fie un motiv de ingrijorare? Nu! De ce?

Biblia arata că "darurile duhovnicesti" 1Corinteni 12:1, primite prin botezul in Duhul Sfant, pot include: darul înţelepciunii (v 8), darul cunoştinţei (v 8), darul credinţei (v 9), darul învăţăturii (v 28), darul ajutorarii (v 28), darul carmuirii (v 28)

Cuvantul lui Dumnezeu nu promite tuturor aceleasi daruri (1Corinteni 12:29,30) şi un credincios nu poate impune lui Dumnezeu ce dar doreste (1Corinteni 12:11).

Sa observam un caz. Evanghelistul Filip a botezat famenul din Etiopia, fara ca famenul sa fi primit ceva confirmabil in exterior, cum au primit ceilalti (Fapte 8). S-a dus famenul acasa fara un dar? Nu, deoarece botezandu-se in moartea lui Chritos, a primit cel mai mare dar al Duhului Sfant, pe Mantuitorul Christos insusi, care nu l-a lasat orfan, ci a fost cu el si s-a ingrijit de necesitatile lui, asa cum a promis tuturor (Matei 28:20). Cine il are pe Christos in inima si minte, are totul deplin in El (Coloseni 2:10), nu are de ce sa se ingrijoreze. Ce inseamna a avea totul deplin in El, daca nu si nasterea din nou si privilegiile Duhul Sau calauzitor (Tit 3:5, 1Corinteni 1:30)?

Nu va lasati intristati de cei care va provoaca si spun ca au Duhul Sfant, dar nu il au (Ezechiel 13:8, Ezechiel 13:22).
Orice om care pretinde ca are un dar special, trebuie verificat pin faptele pe care le produce (Matei 7:15,16) si prin invatatura lui, daca e conforma cu Cuvantul lui Dumnezeu, expus in Biblie. Cine nu are fapte bune si invataturile lui nu coincid cu invataturile Cuvantului lui Dumnezeu, nu este demn de crezare, sa nu aveti frica de el.

[robin]

Cine nu are fapte bune si invataturile lui nu coincid cu invataturile Cuvantului lui Dumnezeu, nu este demn de crezare, sa nu aveti frica de el.

Ce fel de frica?

[emilia]

Ce este omul?

 
    De-a lungul secolelor, întrebãri precum: „Ce este omul? Are el un suflet nemuritor? Care este destinul omului?”, au fost subiectele unor discuþii importante între înþelepþii acestei lumi. Oamenii religiei, ºtiinþei ºi chirurgiei ºi-au petrecut mult timp ºi au depus mari eforturi în încercarea de a rãspunde satisfãcãtor la aceste întrebãri. Oamenii de ºtiinþã ºi chirurgii rãspund la aceste întrebãri pe baza datelor pe care le-au învãþat în studiul lor despre anatomia omului. Liderii religioºi ai acestei lumi rãspund la întrebãri pe baza cunoºtinþei pe care au dobândit-o în institutele religioase sau seminarele teologice.

    Oamenii de ºtiinþã ºi chirurgii au ajuns la concluzia cã omul este doar o formã superioarã a vieþii animale, având un organism mai complex ºi capabil sã exercite facultãþi mai presus de orice alte forme de viaþã animalã. Ei n-au fost capabili sã gãseascã în om vreo dovadã clarã a nemuririi. Ei nu pot gãsi vreo dovadã care sã arate cã omul are un suflet nemuritor. Cu toate acestea, liderii religioºi lumeºti pretind cã omul are un suflet nemuritor ºi cã aceasta este diferenþa majorã dintre om ºi celelalte forme de viaþã. Ei spun cã sufletul este partea nemuritoare, spiritualã a omului.

    Pentru ca Dumnezeu sã fie gãsit adevãrat, studiul nostru asupra acestor întrebãri va fi fãcut pentru a stabili rãspunsurile din cuvântul Sãu, Biblia. Alþii pot sã-ºi bazeze rãspunsurile pe pãrerile ºi scrierile oamenilor, dar dacã aceste pãreri ºi scrieri nu sunt bazate ferm pe Sfintele Scripturi, ei nu vor rãspunde corect la întrebãri. Deoarece acesta este rãspunsul corect pe care îl doresc oamenii sinceri, Biblia va fi citatã ca autoritate pentru tot ceea ce este declarat. Psalmistul a exprimat atitudinea potrivitã, atunci când a spus: „Aratã-mi cãile Tale, O, Iehova; învaþã-mã cãrãrile Tale. Cãlãuzeºte-mã în adevãrul Tãu ºi învaþã-mã; cãci Tu eºti Dumnezeul salvãrii mele” – Ps. 25:4,5, AS.

    Acum sã ne oprim la întrebarea: Ce este omul? Psalmistul a pus o întrebare asemãnãtoare în Psalmul 8:4-8, dupã cum urmeazã: „Ce este omul, ca Tu sã fi atent cu el? ªi fiul omului, pe care Tu îl cercetezi? Cãci Tu l-ai fãcut cu puþin mai prejos decât îngerii, l-ai încununat cu glorie ºi cinste. Tu l-ai fãcut sã stãpâneascã peste lucrãrile mâinilor Tale; i-ai pus toate lucrurile sub picioarele sale: toate oile ºi boii, da, ºi fiarele câmpului, pãsãrile cerului, peºtii mãrii ºi tot ce strãbate cãrãrile mãrilor”. Aceste cuvinte au fost în realitate o profeþie, aºa cum aratã apostolul Pavel la Evrei 2:5-10. El aplicã aceste cuvinte la Fiul lui Dumnezeu, care a devenit „omul Isus Cristos”, care a fost numit de asemenea „Fiul omului” ºi care a fost încununat cu glorie ºi cinste în ceruri – Mat. 16:13,27,28; 1Tim. 2:5,6.

    Descriind crearea omului original, Geneza 2:7 declarã foarte clar: „DOMNUL Dumnezeu a fãcut pe om din þãrâna pãmântului ºi i-a suflat în nãri suflare de viaþã; ºi omul a devenit un suflet viu”. Astfel, noi învãþãm cã omul este o combinaþie între douã lucruri, anume: „þãrâna pãmântului” ºi „suflarea de viaþã”. Combinarea acestor douã lucruri (sau factori) a dat naºtere la un suflet viu sau o creaturã numitã om. Dacã aveþi o Biblie care are note marginale, puteþi privi la Geneza 1:20,30 ºi observa cã peºtii, pãsãrile ºi animalele se aflã în clasa „sufletelor vii” – nota marginalã arãtând cuvântul „suflet” pentru „creaturã” ºi „viaþã” în aceste versete. Adevãrul Bibliei, potrivit cãruia atât animalele, cât ºi oamenii sunt suflete, este arãtat ºi de Numeri 31:28, care spune: „Sã strângi un tribut pentru DOMNUL de la oamenii de rãzboi care au mers la luptã: un suflet din cinci sute [capturate] atât dintre persoane, cât ºi dintre boi, mãgari ºi oi”.

    Astfel, noi vedem cum pretenþia religioniºtilor, cã omul are un suflet nemuritor ºi de aceea diferã de animale, nu este scripturalã. Biblia aratã cã atât omul, cât ºi animalul sunt suflete ºi superioritatea omului se datoreazã faptului cã el este o formã de viaþã superioarã ºi la origine i-a fost datã stãpânirea peste formele inferioare de viaþã animalã (Ecl. 3:18-21). Primul om, Adam, a fost creat un suflet viu ºi niciunde nu este arãtat cã lui i-a fost dat un suflet nemuritor – 1Cor. 15:45. 7 Dupã o examinare suplimentarã, noi aflãm cã în Versiunea Bibliei Regele Iacov, cuvântul „suflet” este folosit pentru a traduce cuvântul ebraic nephesh ºi pe cel grecesc psy.che’. Cuvântul nephesh apare de 745 de ori în Scripturile Ebraice, iar psy.che’ apare de 102 ori în Scripturile Greceºti (textul Grecesc Westcott ºi Hort). Folosind o concordanþã analiticã, ca cea a lui Young, o persoanã poate urmãri fiecare apariþie a acestor douã cuvinte originale. Rezultatul unei asemenea cercetãri meticuloase va fi cã nu veþi putea gãsi nici mãcar un singur text în care unul din aceste douã cuvinte originale traduse cu „suflet”, sã fie în legãturã sau asociat cu cuvinte ca: „nemuritor, veºnic sau etern”. Nu existã nici mãcar un singur text al Bibliei care sã arate cã sufletul uman este nemuritor. Sã respectãm faptele din cuvântul lui Dumnezeu, ºi nu filozofiile oamenilor.

    Cuvintele originale, nephesh ºi psy.che’ sunt traduse în românã în versiunea noastrã comunã a Bibliei printr-un numãr de alte cuvinte româneºti diferite. Întrucât aceste cuvinte originale includ în înþelegerea lor diferite facultãþi, funcþii ºi proprietãþi ale sufletului uman, traducãtorii au folosit diferite cuvinte româneºti pentru a transmite ideea într-un limbaj corect. Astfel, din când în când, aceste cuvinte originale sunt traduse în românã prin cuvinte ca: „viaþã, minte, inimã, poftã, trup, fiinþã”, etc.

Sufletul uman este muritor

    Faptul cã sufletul uman este muritor poate fi amplu dovedit printr-un studiu atent al Sfintelor Scripturi. Un suflet nemuritor nu poate muri, dar cuvântul lui Dumnezeu spune la Ezechiel 18:4, referitor la oameni: „Iatã cã toate sufletele sunt ale Mele; dupã cum sufletul tatãlui este al Meu, tot aºa este ºi sufletul fiului; sufletul care pãcãtuieºte, acela va muri”.

    În Scripturile Ebraice existã cel puþin 54 de texte în care cuvântul nephesh (suflet) este folosit în aºa fel, pentru a arãta cã sufletul poate fi omorât sau ucis. Un astfel de exemplu se gãseºte în Iosua 10:28-39. Acolo veþi gãsi ºapte cazuri în care se vorbeºte despre suflet ca fiind omorât, ucis sau nimicit.

    Este un fapt recunoscut cã fiecare creaturã vie de carne îºi are viaþa sau sângele în trup. Profetul Ieremia, vorbind organizaþiei iudaice din zilele sale, care era vinovatã de sânge, declarã: „Pe hainele tale se gãseºte sângele sufletelor sãrmanilor nevinovaþi” (Ier. 2:34). Aceasta dovedeºte clar cã termenul „suflete” este folosit aici ca sinonim pentru creaturi de carne ºi sânge. Existã multe alte exemple similare cu acesta în Biblie.

    În Scripturile Ebraice existã 243 de pasaje în care cuvântul nephesh este folosit pentru o persoanã care este muritoare, supusã diferitelor moduri de moarte, din care este posibil sã fie salvatã ºi eliberatã, pentru ca viaþa sã fie prelungitã. Un astfel de exemplu se gãseºte la Psalmii 22:20,29: „Scapã-mi sufletul de sabie; ºi viaþa din ghearele câinilor. Toþi cei puternici de pe pãmânt vor mânca ºi se vor închina ºi ei; toþi cei care se pogoarã în þãrânã se vor pleca înaintea Lui; nici unul nu-ºi poate pãstra viu propriul suflet”. În Scripturile Greceºti cuvântul psy.che’ este folosit în mod similar.

    Isaia, capitolul 53, ce conþine profeþia despre suferinþele lui Mesia sau Cristos, dã exemple foarte bune despre folosirea cuvântului „suflet” în Biblie. În versetele 10-12 noi citim: „Totuºi, lui Iehova i-a plãcut sã-l loveascã; El l-a pus sã sufere; atunci când Îi vei face sufletul o jertfã pentru pãcat, El îºi va vedea sãmânþa, îºi va lungi zilele, iar voia lui Iehova va prospera în mâna Sa. El va vedea truda sufletului Sãu ºi va fi mulþumit; prin cunoºtinþa Lui, servul Meu cel drept va îndreptãþi pe mulþi; El va purta nelegiuirile lor. De aceea, Îi voi da o parte împreunã cu cei mari ºi va împãrþi prada împreunã cu cei puternici; deoarece El ºi-a vãrsat sufletul în moarte ºi a fost numãrat împreunã cu pãcãtoºii; totuºi El a purtat pãcatul multora ºi a mijlocit pentru pãcãtoºi” (AS). Aceastã doctrinã a rãscumpãrãrii dovedeºte cã a existat un suflet (Adam) care a pãcãtuit, iar pentru a rãscumpãra pe om trebuia sã fie sacrificat un suflet corespunzãtor (un om). Prin „vãrsarea sufletului Sãu în moarte”, Cristos a procurat preþul de rãscumpãrare pentru om. Prin aceastã declaraþie a Scripturii se vede clar cã însuºi omul Isus Cristos a fost muritor. El n-a avut un suflet nemuritor. Isus, sufletul uman, a murit.

    În Scripturile Greceºti, Matei 10:28 (NW) prezintã un exemplu în care cuvântul „suflet” este folosit ca însemnând viaþã viitoare ca suflet: „Nu deveniþi temãtori de cei care ucid trupul, dar nu pot ucide sufletul; ci temeþi-vã mai degrabã de Acela care poate distruge atât sufletul, cât ºi trupul în Gheenã”. Esenþa acestui text este cã noi trebuie sã ne temem de Dumnezeu, deoarece El poate sã distrugã nu numai trupul nostru uman prezent, ci ºi posibilitatea vieþii viitoare. Distrugerea în Gheenã la care se referea aici, înseamnã moartea din care nu existã înviere la viaþã viitoare ca suflet.

    Nemurire

    Acum, cã am examinat Scripturile cu privire la suflet, este bine sã vedem ce învaþã cuvântul lui Dumnezeu cu privire la nemuritor ºi nemurire. Cuvântul lui Dumnezeu este adevãrat când spune cã omul (sufletul) este muritor ºi supus morþii. Întrebarea care se ridicã acum este: Cine posedã nemurire? Va fi aceasta împãrþitã vreodatã la alþii? În Versiunea Bibliei Regele Iacob, cuvintele nemuritor ºi nemurire apar de ºase ori. Sã examinãm acum fiecare asemenea apariþie.

    Apostolul Pavel face douã declaraþii cu privire la Dumnezeu ºi Isus Cristos ca având nemurire. Una se gãseºte la 1Timotei 1:17 ºi spune: „A Împãratului veºniciilor, a nemuritorului [nepieritorului, Yg; NW], nevãzutului ºi singurului Dumnezeu, sã fie cinstea ºi slava în vecii vecilor! Amin”. Cealaltã se gãseºte la 1Timotei 6:16 ºi spune: „Singurul care are nemurirea, care locuieºte într-o luminã de care nu poþi sã te apropii, pe care nici un om nu L-a vãzut, nici nu-L poate vedea ºi care are cinstea ºi puterea veºnicã! Amin”. Numai Iehova Dumnezeu a fost dintotdeauna nemuritor, iar El a acordat lui Isus Cristos nemurirea la învierea Sa.

    Despre nemurire se vorbeºte ca despre ceva pe care creºtinul uns trebuie s-o caute: „Va da viaþã veºnicã celor ce prin stãruinþã rãbdãtoare în facerea binelui cautã slava, cinstea, nemurirea [neputrezirea, NW; Yg], viaþa veºnicã” – Rom. 2:7.

    Vorbind adunãrii creºtinilor credincioºi care sunt socotiþi demni sã aibã parte de prima înviere, Pavel spune: „Cãci ceea ce este pieritor trebuie sã se îmbrace cu neputrezire ºi ceea ce este muritor trebuie sã se îmbrace cu nemurire. Iar când ceea ce este pieritor se îmbracã cu neputrezire ºi ceea ce este muritor se îmbracã cu nemurire, atunci se va împlini ceea ce este scris: Moartea a fost înghiþitã pentru totdeauna” (1Cor. 15:53,54, NW). Asemenea lui Isus, membrii adunãrii creºtine nu obþin nemurirea pânã la învierea lor.

    Ultima menþiune a nemuririi din Versiunea Regele Iacob se gãseºte la 2Timotei 1:10, unde se spune: „Dar care a fost descoperitã acum prin apariþia Salvatorului nostru Isus Cristos, care a abolit moartea ºi a adus la luminã viaþa ºi nemurirea [neputrezirea, NW] prin Evanghelie”. În Versiunea Catolicã Douay a Bibliei, cuvintele nemuritor ºi nemurire apar de doisprezece ori. Aceasta se datoreazã faptului cã Versiunea Douay conþine cãrþile apocrife sau false, ca de pildã Înþelepciunea sau Ecleziasticul. Ecleziasticul 17:29 spune: „Fiul omului nu este nemuritor”. Dar noi preferãm mãrturia cãrþilor apostolice inspirate, ce nu pot fi trase la îndoialã, decât sã ne sprijinim pe cãrþile apocrife scrise înainte de „apariþia Salvatorului nostru, Isus Cristos”.

    Scripturile aratã clar cã nemurirea a aparþinut la origine numai lui Iehova Dumnezeu. Isus Cristos a fost primul care a primit nemurirea, ca o rãsplatã pentru calea Sa credincioasã pe pãmânt ºi acum ea este datã ca rãsplatã celor care aparþin adunãrii adevãrate sau „trupului lui Cristos”. Nemurirea este o rãsplatã pentru credincioºie. Ea nu-i revine, în mod automat, unui om la naºtere.

    Omul fiind acum un muritor pãcãtos, destinul sãu final este moartea. Dumnezeu a dat perfectului Adam porunca: „Sã nu mãnânci din pomul cunoºtinþei binelui ºi rãului; cãci în ziua când vei mânca din el, cu siguranþã vei muri” (Gen. 2:17). Adam n-a ascultat aceastã poruncã a lui Dumnezeu ºi a adus condamnarea la moarte asupra lui însuºi ºi asupra urmaºilor sãi. Dacã perfectul Adam n-ar fi pãcãtuit, ar fi fost posibil pentru el, deºi era muritor, sã trãiascã pe pãmânt veºnic ºi sã lase copiilor sãi, ca moºtenire, viaþa. La Geneza 2:17 Dumnezeu a vorbit foarte accentuat cu privire la sentinþa morþii. El a spus: „Cu siguranþã vei muri”. Nu existã nimic care sã arate cã Dumnezeu a vrut sã spunã cã pãcãtosul Adam numai va pãrea cã moare, dar sufletul sãu va trãi pe vecie. Singura declaraþie înregistratã în Biblie cã omul neascultãtor nu va muri cu siguranþã, se gãseºte la Geneza 3:4: „ªarpele i-a zis femeii: Cu siguranþã cã nu veþi muri”. Astfel, se vede cã ºarpele (Diavolul) este acela care a inventat doctrina despre nemurirea moºtenitã a sufletelor umane. Aceastã este principala doctrinã pe care Diavolul a folosit-o de-a lungul secolelor, pentru a înºela oamenii ºi pentru a-i þine în robie. De fapt, aceasta este doctrina fundamentalã a religiei false.

    ªtiaþi cã oamenii ºi animalele mor la fel? Ecleziastul 3:19,20 spune aºa: „Cãci soarta omului ºi a dobitocului este aceeaºi; aceeaºi soartã au amândoi; cum moare unul, aºa moare ºi celãlalt; toþi au aceeaºi suflare; ºi omul nu întrece cu nimic pe dobitoc; cãci totul este deºertãciune. Toate merg la un loc; toate au fost fãcute din þãrânã ºi toate se întorc în þãrânã”.

    Vorbind despre moartea omului, Psalmul 146:4 spune: „Suflarea lor trece, se întorc în pãmânt ºi în aceeaºi zi pier ºi planurile lor”.

    Scripturile aratã astfel cã destinul omului pãcãtos este moartea. Dar Biblia oferã ºi o razã de speranþã. Romani 6:23 spune: „Plata pe care o dã pãcatul este moartea, dar darul pe care îl dã Dumnezeu este viaþa veºnicã prin Isus Cristos, Domnul nostru” (NW). În felul acesta este rezumatã pentru noi speranþa adevãratã. Dacã un om se întoarce la Dumnezeu prin Isus Cristos ºi cautã dreptatea prin El, acel om poate câºtiga viaþã veºnicã în lumea nouã dreaptã – Þef. 2:3.

    Concluzia Bibliei referitoare la întrebarea „Ce este omul?” este simplã ºi logicã. Fãrã învãþãturi filozofice deºarte ale pãgânilor! Mai presus de orice altceva, numai Sfintele Scripturi oferã speranþa adevãratã pentru aceia care cautã pe Iehova Dumnezeu ºi se strãduiesc sã urmeze cãile Sale.

sursa: www.vestitorulimparatiei.ro
 

[marion]

    Concluzia Bibliei referitoare la întrebarea „Ce este omul?” este simplã ºi logicã. Fãrã învãþãturi filozofice deºarte ale pãgânilor! Mai presus de orice altceva, numai Sfintele Scripturi oferã speranþa adevãratã pentru aceia care cautã pe Iehova Dumnezeu ºi se strãduiesc sã urmeze cãile Sale.
 

Oare ?
Ilie sau Melchisedec ce scripturi folosea ?

[emilia]

Oare ?
Ilie sau Melchisedec ce scripturi folosea ?

Melchisedec folosea scrierile si informatiile verbale, care i-au venit prin lantul patriarhilor de la Adam si pana in timpul lui.Melchisedec este mentionat ca fiind contemporan cu Avraam. Avraam a cunoscut cuvantul Lui Dumnezeu si felul in care a creat Dumnezeu omul. Iehova Dumnezeu l-a numit pe Avraam prietenul Lui...

Ilie folosea acea parte a Sfintelor Scripturi, (pe care le avem si noi astazi), care a fost scrisa de la Moise pana in timpul Lui. Ilie a profetit, in Israel, intre anii 941-922 i.Chr., asa ca avea o buna parte a Sfintelor Scripturi.