Dacã citeºti în partea a doua a predicii, undeva pe la mijloc, gãseºti scris: "[Coasta din care a fost fãcutã Eva, provenea de la periferia lui Adam. Ca ºi cum Eva reprezenta carcasa lui Adam. Reprezenta periferia întregului numit Adam]".

Deci nu s-a referit la coastã, ca un element osos detaºat ºi extras din numãrul total de coaste.

 Eva reprezenta carcasa, periferia întregului numit Adam.

Pãrerea mea este cã Dumnezeu l-a despicat în douã, de sus pînã jos, pe Adam. O jumãtate din el a redevenit întreg, rprezentîndu-l din nou pe Adam, iar jumãtatea cealaltã s-a întregit ºi ea devenind Eva. S-a pãstrat mãdularul sexual la Adam, iar la partea femininã, doar locul rãmas liber a fost completat cu mãdular feminin.

Ceva asemãnãtor cu scindarea atomicã. Atomul de Uraniu, privit ca un întreg, este aproape inofensiv. Emanã doar ceva radiaþii. Ca sã devinã activ, el este mai întîi secþionat în douã, transformîndu-se în douã elemente (Plutoniu ºi Kripton) care proveneau din acelaº întreg.

Kriptonul nu prezintã prea mare importanþã în explozia nuclearã.

Plutoniul îºi pãstreazã însã toate caracteristicile fostului întreg, inmagazinînd în el toatã energia radioactivã din fostul Uraniu (esenþa concentratã). De aceea el este bombardat cu neutroni pentru a fi strãpuns ºi redivizat în douã, trei, sau mai multe particule. Fiecare particulã tinde, ºi reuºeºte sã redevinã întregul de odinioarã. Dar cum bombardamentul a luat amploare, nemaiputînd fi þinut sub control, se reia fãrîmiþarea, repetîndu-se la nesfîrºit fenomenul de fuziune, ca un perpetuu-mobile. Abea cînd expansiunea atomicã ajunge la saturaþie, apare elementul neutralizant ce frîneazã procesul pînã la oprirea definitivã.

Bartolomeu, ma mir de unde le mai scoti povestile este, ai cumva ceva scrieri de SF?
De ce te departezi de ceea ce scrie in Biblie si nu ramai numai la ceea ce scrie in ea?
Inventiile cuiva nu trebuie luate in seama si nici nu trebuie amestecate in cele sfinte, la urma urmei ceea ce scoti tu de pe langa Scriptura, ar putea deveni foarte usor o blasfemie la adresa lui Dumnezeu. Eu te sfatuiesc asa ca pe un prieten ca pe viitor sa nu mai discutam lucruri din SF ci sa ramanem numai le Biblie si ce scrie in ea, daca putem sa explicam ceea ce scrie in ea este un lucru bun dar  daca nu gasim o explicatie dupa placul nostru sa nu decurgem la inventii omenesti.

Despre atomi?
Hai sa lasam pentru cei care se ocupa de atomi, noi acuma ne ocupam despre imparatia lui Dumnezeu
si cum putem sa ajungem ca sa fim si noi mostenitori impreuna cu Dumnezeu.

Cînd am spus cã te iubesc ca pe un frate, ceva în genul cum Abel îl iubea pe Cain, nu te-am luat în rîs. Eu sînt foarte sincer. Am convingerea cã Abel chiar l-a iubit pe Cain.

Ce o fi simþit Cain pentru Abel este altã poveste.

Gîndeºte-te ºi tu; dacã nu m-ai urî tu pe mine, nici rasist nu m-ai face. ªi nu mã urãºti din proprie iniþiativã. Cel rãu te îndeamnã sã mã urãºti, iar tu execuþi întocmai. Deci nu-i vina ta. De aceea nu þi-am zis sã te mustre Domnul. ªtiam cã satan te îndeamnã sã mã urãºti.

Totuºi de tine este nevoie. ªi nu numai de tine. Chiar de toþi care sînt potrivnici mie, ºi celor ca mine. ªtii de ce? Pãi dacã n-aþi pune voi întrebãri, ºi nu ne-aþi apostrofa în fel ºi chip, nici noi n-am avea cui rãspunde. Deci voi sînteþi o adevãratã binecuvîntare pentru noi.

Ceva în genul cum este grîul. Dacã n-ar fi neghina ca sã-l omoare, ar mai rodi el vreodatã?

,,Dacã grãuntele de grîu nu moare, rãmîne singur, dar dacã moare, aduce multã roadã,, (Ioan 12:24).

Aºa faceþi voi acum. Cãutaþi prin orice mijloace sã omorîþi Cuvîntul pe care-L rosteºte Domnul prin noi. ªi cu cît vã împotriviþi mai puternic, cu atît EL rodeºte mai cu spor ºi mai bine, ºi mai mult. Deci nu vãd rãul pe care ni-l faceþi. De aceea vã ºi iubesc. Prin felul vostru de comportare, ne ajutaþi ca sã rodim chiar mai mult.

Sãmînþa este Cuvîntul lui Dumnezeu (Luca 8:11).

Sã ºtii cã nu poþi fi descendentul lui Abel orice-ai face. Abel n-a avut nici un urmaº. Deci nu existã arbore genealogic. Asta ca sã nu-þi faci iluzii deºarte.

Ca sã-þi dovedesc cã nu sînt rasist, ºi cã de fapt aºa lucreazã Dumnezeu, am sã-þi citez cîteva versete din Biblie: ,,Doi inºi vor fi într-un pat, unul va fi luat ºi altul va fi lãsat,, (Luca 17:34).

,,Din doi bãrbaþi care vor fi la cîmp, unul va fi luat ºi altul lãsat. Din douã femei care vor mãcina la moarã, una va fi luatã ºi alta lãsatã,, (Matei 24:40-41).

Ai vãzut ºi tu cã Domnul a fost pus în numãrul celor fãrãdelege, adicã rãstignit între doi tîlhari, pe crucea din mijloc. Pe unul l-o luat cu el în Rai, iar pe celãlalt l-o lãsat (Luca 23:43). ªi faptele ambilor tîlhari erau asemãnãtoare.

Bogatul nemilostiv ºi sãracul Lazãr erau vecini. Lazãr a ajuns în sînul lui Avraam, iar bogatul a fost lãsat în focul veºnic (Luca 16:19-31).

Vameºii ºi curvele merg în Împãrãþia lui Dumnezeu, lãsîndu-i în urmã pe bãtrînii norodului ºi pe preoþii cei mai de seamã (Matei 21:23-31).

Din acest moment, pentru cã tot ai luat la cunoºtinþã despre cum lucreazã Dumnezeu, dacã mã mai faci rasist ºi mincinos, problema no vei avea cu mine ci direct cu Dumnezeu, pentru cã de fapt pe Dumnezeu ÎL faci mincinos ºi rasist. ªi oricît de mult te-aº iubi eu, nu-þi va folosi la bara de judecatã. Este valabil ºi pentru Dana, Marinela_piscoi, Ioan_basa.

Împãrãþia lui Dumnezeu va fi luatã de la voi, ºi va fi datã unui neam, care va aduce roadele cuvenite (Matei 21:43).

De unde ai luat citatul?

Dacã Esau a plîns ºi s-a frãmîntat, acuzîndu-l pe Iacov cã l-a înºelat de douã ori, ce a rezolvat? El a fost ascultãtor faþã de tatãl sãu fãcînd întocmai dupã cum i s-a explicat. Nu l-a refuzat ºi nici nu a amînat ce avea de fãcut. A plecat fãrã întîrziere sã aducã vînat din care sã facã mîncare, ºtiind cã va primi binecuvîntarea de la bãtrînul Isaac. Cu ce a greºit Esau? Cu nimic. Dar de binecuvîntare n-a avut parte. A avut Esau vre-o vinã? Nici una. Nu era vina lui nici pentru cã s-a nãscut. Nu el a dorit sã vinã pe lumea asta. Dar el fusese fãcut un vas de ocarã ºi trebuia sã suporte consecinþele unui asemenea vas. Care-i problema? Fiecare fel de vas cu întrebuinþarea sa. Dacã ar fi fost fãcut un vas de cinste ar fi avut parte de binecuvîntare fãrã nici un fel de problemã. Iacov nu l-ar fi putut înºela niciodatã. El a fost supus la proba înºelãrii, ºi n-a trecut examenul. Ce-i aºa de greu de înþeles?

Adam ºi Eva au fost supuºi la proba amãgirii, ºi nici ei n-au trecut examenul, suportînd izgonirea din Eden, pentru aºa de mult timp.    ªi ce;   ei nici mãcar n-au plîns, nu s-au lamentat, nu s-au agitat, suferind cu stoicism necazurile care au urmat. Ei au ºtiut cã numai afarã din Rai se puteau înmulþi, împlinind astfel prima poruncã a lui Dumnezeu (Geneza 1:28). Ei au riscat despãrþirea de Dumnezeu ºi de Viaþã, numai ºi numai ca sã împlineascã ce hotãrîse Stãpînul lor pentru ei. Ei trebuiau sã fie neascultãtori faþã de porunca a doua, tocmai ca sã poatã fi ascultãtori faþã de prima poruncã, care era mult mai importantã decît a doua.

Dacã Esau nu a ºtiut, ei au ºtiut cã ,,Bunãtatea Domnului preþuieºte mai mult decît viaþa,, (Psalm 63:3). Ei mai ºtiau cã ,,Mînia lui Dumnezeu þine numai o clipã, dar îndurarea Lui þine toatã viaþa,, (Psalm 30:5).

Despre prla cu grîul ºi neghina, dacã o consideri de toatã frumuseþea, chiar mã bucur. Nu ºtiu dacã ai observat cã grîul nu rodeºte în hambar. Dar ºtii de ce nu rodeºte? Pentru cã lipseºte neghina. ªi neghina apare numai dacã grîul este semãnat. Altfel parazitul nu funcþioneazã.

Eu n-am susþinut ,,ca exista 2 rase, una a lui Cain si una a lui Abel,,

Demonstreazã-mi unde am scris eu aºa ceva. Iatã ce am scris eu: [Sã ºtii cã nu poþi fi descendentul lui Abel orice-ai face. Abel n-a avut nici un urmaº. Deci nu existã arbore genealogic]. Unde vezi tu cã ar exista rasa lui Abel?

Ca sã nu fii supãrat din cauzã cã eºti conºtient cã nu vei fi mîntuit; sã ºtii cã mãcar de-ai fi vas de ocarã, Domnul ar putea sã te transforme în vas de cinste, cu o condiþie. Dacã ºtii condiþia eºti salvat. Dacã nu, nu. ªi condiþia se desprinde din tot ce ai citit ºi nu-þi convine.

Cam cît timp crezi cã va trece de la rãpire pînã la judecatã? Adicã ar fi imposibil sã se producã concomitent?

Matei 13 - pilda neghinei
24. Isus le-a pus inainte o alta pilda, si le-a zis: "Imparatia cerurilor se aseamana cu un om care a samanat o samanta buna in tarina lui.
25. Dar, pe cand dormeau oamenii, a venit vrajmasul lui, a samanat neghina intre grau, si a plecat.
26. Cand au rasarit firele de grau si au facut rod, a iesit la iveala si neghina.
27. Robii stapanului casei au venit, si i-au zis: "Doamne, n'ai samanat samanta buna in tarina ta? De unde are dar neghina?"
28. El le-a raspuns: "Un vrajmas a facut lucrul acesta." Si robii i-au zis: "Vrei dar sa mergem s'o smulgem?"
29. ,Nu", le-a zis el, "ca nu cumva, smulgand neghina, sa smulgeti si graul impreuna cu ea.
30. Lasati-le sa creasca amandoua impreuna pana la seceris; si, la vremea secerisului, voi spune seceratorilor: "Smulgeti intai neghina, si legati-o in snopi, ca s'o ardem, iar graul strangeti-l in granarul meu."


Matei 13 - explicatia pildei neghinei
36. Atunci Isus a dat drumul noroadelor, si a intrat in casa. Ucenicii Lui s-au apropiat de El, si I-au zis: "Talcuieste-ne pilda cu neghina din tarina."
37. El le-a raspuns: "Cel ce samana samanta buna, este Fiul omului.
38. Tarina, este lumea; samanta buna sunt fiii Imparatiei; neghina, sunt fiii Celui rau.
39. Vrajmasul, care a samanat-o, este Diavolul; secerisul, este sfarsitul veacului; seceratorii, sunt ingerii.
40. Deci, cum se smulge neghina si se arde in foc, asa va fi si la sfarsitul veacului.
41. Fiul omului va trimete pe ingerii Sai,  si ei vor smulge din Imparatia Lui toate lucrurile, cari sunt pricina de pacatuire si pe ceice savarsesc faradelegea,
42. si-i vor arunca in cuptorul aprins; acolo va fi plansul si scrasnirea dintilor
43. Atunci cei neprihaniti vor straluci ca soarele in Imparatia Tatalui lor. Cine are urechi de auzit, sa auda.

Eu inteleg ca este vorba despre curatirea Bisericii. Neghina reprezinta pe fiii celui rau care se amesteca cu fiii lui Dumnezeu. Isus este cel ce a semanat samanta buna care sunt fiii Imparatiei. Diavolul seamana printre grau, neghina. De abia cand graul a crescut si a dat rod atunci s-a vazut existenta neghinei printre grau. Ingerii vor smulge din Imparatia lui Isus negina, nu din lume. M-am cutremurat cand am inteles in acest fel pida neghinei...

Pentru ca asa zici tu? Ai si argumente? Vezi ce scrie in pilda neghinei? Acolo e vorba de Isus care a venit in lume si a semanat samanta buna, graul, ca mai apoi cand acesta a inceput sa faca rod sa apara si neghina pe care o semanase cel rau printre grau. Aceasta inseamna ca sunt printre cei din Biserica si oameni care sunt ai celui rau. Iar asta nu e singurul verset care vorbeste despre asta. Isus ne atentioneaza de multe ori asupra acestui aspect. Vezi proorocii mincinosi, cei care fac in Numele Lui minuni si pe care nu ii cunoaste, etc.

Un raspuns plin de dragoste crestina....

Oooo! Asa am sa fac draga domnule danielis. Imi pare rau si imi cer scuze ca v-am deranjat. Ma retrag in banca mea si am sa ma gandesc bine daca am fost nascuta din nou sau nu. De filozofii nu ma mai tin chiar daca eu credeam ca studiez Biblia nu ca fac filozofie dar daca spuneti dumnevoastra asa stiti mai bine si atunci nu mai fac.
Si ma voi apuca serios de studiu. Din ce spuneti inteleg ca nu am inteles mai nimic pana acum dar desi nu mi-ati spus cu ce am gresit in 'filozofia' mea am sa va cred pe cuvant si am sa mai studiez pentru ca probabil nu am inteles nimic.
Va multumesc pentru dragostea crestineasca pe care mi-o purtati! Sunteti atat de bun!

Mai stefy, nu e cazul cu excesul de politeturi. Ideea nu e sa te ascunzi sub masa ci sa ma contrazici, sa ma combati cu argumente ca sa ma convingi ca am gresit.
Uite cum vad eu Imparatia lui Dumnezeu:
In Imparatia lui Dumnezeu este doar Dumnezeu, si nimic altceva. Numai ce e de aceeasi natura cu El poate intra aici. De unde fictiunea aia a ta ca in Imparatia lui Dumnezu ar putea intra si pacatosi, cand pentru a intra aici e nevoie sa fii nascut din apa si din Duh. Biserica nu poate fi asemuita cu Imparatia lui Dumnezeu pentru ca acolo vin si cei nenascuti din Dumnezeu.

Nu Dorina dar m-am cam saturat de cei care in loc sa poarte un dialog decent vin si-ti spun ca ceea ce ai scris sunt niste aberatii, ei se cred duhovnicesti si cei care nu cred ca ei sunt niste tampiti care nu inteleg nimic si se supara cand cineva le atrage atentia asupra atitudinii pe care o au. Nu imi place ca am ajuns sa scriu asa... 

Daca ai fi citit ai fi vazut ca am si argumentat, dar nu mai conteaza cand mai important e sa ne plangem precum copii.
Ti-am mai spus concluziile tale sunt cutremuratoare ...

Nu n-am inteles pentru ca nu e nimic de inteles 

Pentru cel nascut din nou Imparatia Cerurilor a si venit. Ea este in el si el traieste in Ea. Doctrina asta care spune ca o vom vedea dupa ...  o spun oamenii religiosi.