1. Textul din 1 Cor 4:6 (redat mai sus) nu poate fi in conflict (nu poate contrazice) textul aceluias ap Pavel din 2 Tes 2:15 : " Deci, dar, fraţilor, staţi neclintiţi şi ţineţi predaniile pe care le-aţi învăţat, fie prin cuvânt, fie prin epistola noastră" (predanie = traditie; trad BO); la fel si in traducerea KJV : "Therefore, brethren, stand fast, and hold the TRADITIONS  which ye have been taught, whether by word, or our epistle[/u]".
Daca nu puteti accepta amindoua aceste texte, citati din Estera.

2. Traducerea Cornilescu a Ps. 97:7 este defectuoasa ("Sunt ruşinaţi, toţi cei ce slujesc icoanelor, şi care se fălesc cu idolii: toţi dumnezeii se închină înaintea Lui"), ca si in cazul de mai sus.
Iata traducerea BO:  "Să se ruşineze toţi cei ce se închină chipurilor cioplite şi se laudă cu idolii lor. Închinaţi-vă Lui toţi îngerii Lui".
BO nu se inchina chipurilor cioplite si nu le considera idoli (dumnezei strainii).

Concluzie: (a) Scriptura tradusa de un singur om, fara colaborare cu specialisti de limba greaca, si inca incuiat 4 ani in conacul unei madame new age, e tot atit de folositoare precum romanele foiletion de dragoste (de gasesc la chiscuri pe strada cu 2 lei buc.).
(b) Scriptura intrata (si interpretata) pe mina unor novice, e ca o bomba: ii omoara. O interpreteaza anapoda. Punerea celor intelese de ei in practica, jalea de pe lume!

imi pare rau Teodor, dar scrii atit de incilcit (stil si idee) ca nu pot alege nimic din cele scrise de tine mai sus.
Ramii la textele biblice redate de mine mai sus si lasa-te de elaborari incilcite.

posibilitatea ca tu insusti sa nu intelegi nimic de la nimeni, nu-ti trece prin minte?!!
Dar daca, totusi, ai 90 + de ani, te inteleg. Dupa anunita virsta mintea nu mai elaboreaza clar si corect, ceea ce e Ok.  Ramii cu ce ai inteles pina acum si lasa-te de scris.

Dupa Sfanta Scriptura sau dupa Sfanta Traditie?

Frumos o scalzi!

Daca nu ai alt raspuns uzezi de faptul ca engleza e saraca in intelesuri!

Meriti aplauze!

Pai greaca nu stie si 2 boabe de engleza le leaga

se poate folosi interliniarul, daca stii una din limbile moderne (cit de cit); acolo apare textul grecesc si sub fiecare cuvint grecesc, traducerea in engleza (sau alta limba, depinde ce interliniar folosesti).
In textul din 2 Tes 2:15, apare termenul grecesc "paradosis" care e tradus prin "traditie" caci asta si inseamna. Pentru termenul de "invatatura", in greceste apare alt termen si anume "didascalia" (de unde vine si cuvintul romanesc dascal/profesor). In textul de mai sus, Cornilescu a tradus fraudulos cu toate ca i s-a atras atentia asupra greselii. In fine, np nu se pierd ei cu firea din cauza asta; pentru ei merge orisice traducere numai cea a Bisericii istorice sa nu fie.

Asa, dar eu am aproapele meu ortodox, ce face el in biserica lui, cand ma invita fac si eu, ii respect dumnezeul lui, musulmanul cand sta pe stergar stau si eu, sunt momente bune de rugaciune, doar nu oi fi eu mai diferit de ei.
Nu a cioplit nici el, nu am cioplit nici eu icoane sau pictat. Ma aplec dar ce stii tu cui ma inchin cu duhul ca sa ma judeci?
Oare sa-mi fie rusine sa-mi iubesc aproapele asa cum e?

Uite eu daca ma privesti cu atentie, tocmai sunt o icoana miscatoare a monitorului, si nu e nici dumnezeu si nici aproapele tau din a sasea zi, ci tot ce vezi e lucrarea numarului de om, la care dai cuvant, intreaba unii copii caci ei stiu care este Imparatia Cerurilor, e imediat dupa dragostea ce o primesc de la aproapele.
? De ce te focalizezi pe monitor si nesocotesti adevarul din arcul privirii dat tie, gradina ta, pe care o sari, ce cauti caci aproapele tau e linga tine, fa evanghelizare vecinului, ti-ai lucrat toata gradina de sari aici?
 Nu esti oare in desert, in nisipuri miscatoare, adunate in bolovanul patrat si sclipitor ca un demon? Intreaba apostolul in duh de rugaciune, cum de ai ajuns tu sa vorbesti cu fiara si sa-i dai suflaraea ta sa se miste plina de guri pe dinainte si pe dinapoi, cand el scria scrisori bisericii pe care o stia ca pe gradina casei lui, cand Mantuitorul nu a scris nimic decat atunci cand trebuia ca numarul de om sa se osandeasca cu totul in fata curvei ce a cerut doar dragoste si a primit altceva, spre moarte.









[/quote]

N-am incredere in interliniar, pentru ca textul acela efectiv n-are cum sa fie traditie, datina, si iti spun si de ce:

Pe de-o parte Domnul Iisus combate datinile evreiesti, iar Pavel, care le-a avut si le cunostea le ocoleste.
Asadar nu mai poate fi vorba de traditii iudaice.

Atunci care traditii? Crestine?

Hm? Stii ce-i aia traditie? Trebuie sa fii avut uzanta la inaintasi incat sa se inpamanteneasca si sa fie transmisa verbal. Apostolul Pavel zice: v-am transmis verbal, sau prin epistola.

In cazul acesta, nu mai e traditie, dar in plus, nici nu poti pune in balanta ceea ce astazi numesti traditie, cu ceea ce apostolul Pavel le-a comunicat tesalonicenilor.

Husand cu toata parerea de rau, tu, daca repeti legea aceea data atunci, nu esti in fata lui Dumnezeu, ci stai fortat langa El, si incerci sa scoti pe gura ce a scos El in vremea data. Nu stii ca omul s-a acoperit cu "frunze" si Dumnezeu ia dat "piele"?
Ci El a dat legea, si noi, fiecare, ascultam. Domnul Dumnezeu a dat o ograda fiecaruia.

Mergi in biserica o cauti pe o Ana, si te pleci ei si o binecuvantezi, asta ca sa nu ai tu chip cioplit, caci Domnul vorbeste personal in lege aceea fiecaruia, acel ce a primit legea sa asculte, lasa tu numarul de om gresit, vezi de ograda ta.

Ori mergi si dai idolii de pamant, ori mergi si o iei pe Ana in cerurile dragostei fratesti, sau amandoua, ca sa despartesti cu intelepciune apele.
Dar astea acolo, dincolo...

Nu mustrii peste gardul vietii dat tie, ca tot ce faci e un latrat de caine rau, inlantuit cu propriile maini.

Sant adanc ti-ai sapat astfel fata de aproapele tau ortodox, ignora-ma pe mine dar nu pe ei, caci ma faci fericit.

dumnezeul ortodox nu se cumpaneste cu dumnezeul bisericii tale. Cel Adevarat nu este nici la biserica ta , nici la ei.

Ci este dumnezeul care este in tine, atat cat este, si este un Dumnezeu in ceruri atat cat se arata, care este mai mare dacat toti Dumnezeii cultelor, caci intru inceput Elohim, Dumnezeiii,  a facut (FACE) cerurile si un pamant, vai de ea carte, din care tu mananci rotind pe ele.

Dumnezeul pamantului este adancit in tine, iar cel al Cerurilor este imprejurul tau, nu poti taia felii din cercul pamantului, iar cand mergi pe strada sa spui in arcul privirii mele am pus un dumnezeu luat din adunarea bisericii.

caci Dumnezeu se arata mai bine printr-un popa ortodox, dacat un agent grabit cei vezi pe amandoi, cand intri intr-o farmacie, si saluti stapanul casei, si "buna ziua parinte", ca sa nu superi Dumnezeul care te vede si acolo si iti raspunde si vezi pe unde se arata si care vede icoana ta vie ce esti, caci in adevar acolo sunt trei oameni ce nu trebuie judecati dupa cele ce se vad, ci dupa bataile inimii lor, care cu cat sunt mai calme cu atat se apropie de bataile soarelui ceresc, ci trebuie intrebati ca sa afli unde este Dumnezeul Adevarat.


Caci nici macar in desert lui Isus, nu i-a lipsit Dumnezeul cerurilor (baza), caci nu a pornit de la dumnezeii adunarii botezului, caci acolo erau hulitori, farisei, carturari, curiosi, neinitiat si cei credinciosi si dornici de Adevar, care stateau smeriti deoparte taceau ca un porumbel alb al pacii, dar linistea lor era ascultata intai.

Ai jucat fazan pe .net, hai sa ne jucam copile:

Oi- oile nu crede, au instincte, oile cred., oile nu cred in carti, mai mananca iarna hartie, dar nu stiu de la cine e, de la iehoviti, decat daca le inmoi in bere si apoi vor sti ca sunt din mana ta si vor veni la tine.

Toti suntem in fundul gol, carne si viata, dar unii se imbraca cu numele de numar de om, ca fiind cultistul x, si vorbeste in numele fiarei alese, si apoi se mira tot de fiara ca nu da rod, decat plictis si obligatie, activitate falsa, si scot ritualuri ca sa fie deosebiti, adica ei sunt in turn de babel, si restul e jos. Nu sunt in mijlocire nicidecum.

Uraciune Fiului Omului si Unului Dumnezeu, caci nu iau aminte la mustrarea aproapelui, cine e aproapele crestinului decat ateul, sau pocaitului decat ortodoxul, in cele ale corectarii pamantesti.
Taramul acesta nu are nici o autoritate, decat ceea ce o da fiara, adica numarul de om, adica fiecare gramada, uraciune.

Martorii lui Iehova care au traducerea lumii noi, care n-au traditii dar au valiza pregatita pentru apocalipsa, care nu tin craciunul dar cand le trimiti pachete de craciun le accepta cu drag, care nu au zile de nastere dar daca le cadouri le accepta.